День поклонения веригам апостола Петра в народе называется Петр-полукорм, потому что к 29 января обычно заканчивалась половина заготовленного на зиму корма для скотины.

Вериги (оковы) одного из первых и любимых учеников Христа теперь хранятся в Риме как святыня. История их обретения такова: уже после распятия Иисуса иудейский царь Ирод заточил апостола Петра в темницу за его проповедь. Ожидая казни, закованный в цепи святой спал рядом с двумя сторожившими его тюремщиками. Ему явился ангел, посланный богом, и велел ему встать. Когда Петр поднялся, цепи упали с него, и он вышел из тюрьмы вслед за посланником божьим. Эти цепи после подобрали и сохранили последователи апостола. Возложением их на плечи больных совершались исцеления.

День почитания вериг Петровых был важен с точки зрения планирования зимних запасов. Если к «Петру-полукорму» закончилась половина заготовленной для скотины на зиму еды, значит, все в порядке, а если больше — придется урезать количество корма в сутки. В этот день хозяева наводили порядок в закромах и прикидывали, сколько осталось сена и зерна. Была поговорка: «Постится и скотина, если хозяин корму не припас».

Вообще Петра в деревнях считали одним из покровителей домашнего скота. Еще к нему обращались для избавления от горячки — любых заболеваний, сопровождающихся высокой температурой. Для привлечения богатства в этот день проводили такой ритуал: брали лучину, ломали пополам и клали обломки в середине избы крестом. Если ржи к 29 января в амбаре оставалось больше половины, верили, что урожай будет хорошим. По погоде «на Петра-полукрома» определяли, каким будет лето: если в этот день холодно, значит — жарким, если метель – дождливым.

Сны, приснившиеся с 28 на 29 января, считались вещими. Чтобы не сбылся дурной сон, надо, не ставя ноги на пол, вслух произнести: «Куда ночь, туда и сон», и только после этого вставать.

Интересно? Жми, чтобы подписаться на сайт в Яндексе

Автор: Вадим Наумов

Источник